Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı. Mövzu Sınaq Testi – A

1.XVI əsrdə divan müəllifi olan sənətkarları müəyyən edin.

2.Bu əsərlərdən birində fədakar aşiqin iztirabları əks olunur:

3.Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatında epik əsər yazmış sənətkarları müəyyən edin.

1.Qazi Bürhanəddin 2.Arif Ərdəbili 3.İmadəddin Nəsimi 4.Şah İsmayıl Xətayi

4.XV-XVI əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatına aid edilə bilməz:

5.XV-XVI əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı ilə bağlı fikirlərdən biri səhvdir:

6.”Dastani-Əhməd Hərami” poeması ilə bağlı fikirlərdən biri səhvdir:

7.Xətayının “Dəhnamə” məsnəvisi ilə M. Füzulinin “Leyli və Məcnun” poemasının ortaq cəhətləri kimi götürülə bilməz:

1. Hər ikisi əruzun həzəc bəhrindədır.
2. Hər ikisi nikbin sonluqla bitir.
3. Hər iki əsər ərəb əfsanəsi əsasında yazılmışdır.
4. Hər ikisi eyni əsrdə və ana dilində yazılmışdır.

8.Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı ilə bağlı fikirlərdən biri yanlışdır:

9.Nəsimi yaradıcılığına aid edilə bilməz:

10.Nəsiminin “Sığmazam” qəzəlinin lirik qəhrəmanı haqqında hansı fikir səhvdir?

11.Fikirlərdən biri İ. Nəsiminin “Sığmazam” əsərinin lirik qəhrəmanına aid deyil:

12.Nəsimi haqqında fikirlərdən biri səhvdir:

13.İ. Nəsiminin “Sığmazam” əsərinə əsasən səhv fikri müəyyən edin.

I Misra
II Misradakı fikrin izahı

14.Nəsiminin “Sığmazam” rədifli qəzəlində nöqtələrin yerində hansı ifadələrdən biri yazıla bilər?

1. İnsan varlıq aləmi ilə müqayisə edilir.
2. Gənclər hürufiliyə dəvət edilir.
3. İnsan Allahla vəhdətdə dərk edilir.
4. İnsan şərəfli mövqeyə ucaldılır.
5. Kamilliyə aparan yollar göstərilir.

15.Xətayinin məsnəvilərini müəyyən edin:

1.”Müsıbətnamə” 2.”Fərhadnamə” 3.”Nəsihətnamə” 4.”Vərqa və Gülşa” 5.”Dəhnamə”

16.Şah İsmayıl Xətayinin “Dəhnamə” poemasında hansı rəmzi obrazlar vardır?

17.Yalnız Şah İsmayıl Xətayi yaradıcılığına aid olan fikri müəyyən edin:

18.Aşağıdakı fikirlərdən biri Şah İsmayıl Xətayının “Dəhnamə” əsərinə aid deyil:

19.Şah İsmayıl Xətayinin “Dəhnamə” əsəri ilə bağlı səhv fikri müəyyən edin:

20.Şah İsmayıl Xətayinin yaradıcılığından götürülmüş bu beytdə hansı fikirlər ifadə olunmuşdur?

Ey könül, hicran qəmindən çox şikayət qılma kim,
Aşiqə cövrü cəfası lütf ilə ehsaıdır.

1.Lirik qəhrəman sevgilisinin vəfasızlığından gileylənir.
2.İnsanın əqidəsi möhkəm olmalıdır.
3.Təzəlik və təravət insanda xoş duyğular oyadır.
4.Aşiq sevgilisinin ayrılıq qəmindən şikayət etməməlidir.
5.Sevgilinin əzab-əziyyətini aşiq ehsan kimi qəbul etməlidir.